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第四十章 革故鼎新[1/2页]

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    天地不知兴废事，三十万、八千秋。

    ……

    “大胆，尔等竟然口出狂悖之言，还不迅速退下？”没想到却是载沣第一个跳出来，林广宇有些不悦，“载沣，让他们把话说完。”

    “启禀皇上，臣等奉命编练新军已逾十个年头，所了解之外国军情亦不下凡几。德国教官多次称赞我国新军士兵训练刻苦、纪律严明、服从指挥、进退得当，实较以往军队有大改观，但仍有数种陋习。以蓄辫为例，有三者。第一，妨害军容，我国新军已采用新式制服，与外国军队无殊，唯发辫过长，不易安置，若拖至背部，则妨害动作、影响战斗，若盘至帽内，则军帽高隆，极易脱落；第二，妨害健康，发辫内极易滋生细菌，常引发各类疾病，此已为医学所证明，兼之一旦头部中创，长发者远较短发者容易毙命，是故外军士兵多蓄短发，不惟卫生，亦方便受伤治疗；第三，妨害战力，蓄辫实为短兵相接时一大短处，两兵肉搏时若蓄辫一方之发辫为未蓄辫一方所乘，轻者因发辫妨害动作而动作迟缓，重者因发辫成为敌人把柄而丧命。

    “载沣，朕倒觉得此言颇有道理，数年前法国医生替朕看病之际，亦说起发辫妨碍卫生一事……”

    载沣跪下磕头：“皇上，发辫一事虽关祖宗风俗，却属末节，奴才也不是食古不化之人，亦通情达理，自然是无可无不可的……只是这废除跪拜，尊卑失序，上下错位，实在太过惊世骇俗。”

    怎么？载沣不反对剪辫？林广宇明显没有料到这个情景，他一直以为此时对于发辫的看重程度虽然已经降低，但仍然是只有标榜革命者才会公开剪除，难道说这帮亲贵也不反对？

    这一点显然是有偏差的。1903年以后，接受西方文化而日显开化的学生已经有如此仿效，遇有科举考试则戴上假发辫充数，剪去发辫的留学生从外国回乡，行游市中，人们不但见怪不怪反而赞之曰“时尚”。甚至有学堂监督公开表示：辫发有无，虽属无关轻重，然此事尚未有明文，饬令诸生暂缓办理。林广宇所处时代的历史研究显然太过于看中剪辫对于满清统治的反抗寓意，没想到正因为统治者不复清初时那般“留发不留头，留头不留发”的执拗而使剪辫行为日增。

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