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1465.第1458章 谁万世流传[1/2页]

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    1465.第1458章 谁万世流传

    飞机抵达沪市时天已经黑了。

    到酒店洗个澡，换了一身衣F，边学道戴上帽子和眼镜，招呼唐根水穆龙出门。

    他没有目的地，就是单纯地想出门走走。

    生死之间有大恐怖，生死之间也有大启发，至于能启发到什么程度，就看各人悟X了。

    比如看见身边人猝死，或者被病痛折磨离世，有人戒烟戒酒停止熬夜，有人开始泡健身房每天x万步，有人弄个保温杯泡上神奇小Y袋走到哪拎到哪，有人辞职卖房卖车背上背包周游世界，有人加倍珍惜时间为全人类福祉而工作奋斗。

    还有一些人就更牛B了，比如有人远离拥挤的大城市回家乡养J养猪种菜自给自足，有人上名山大川当离群隐士，有人念经，有人修炼，有人奉献，有人派童男童nv出海求取长生仙丹，有人想G什么就G什么满脑子我死之后哪管他洪水滔天。

    边学道呢……

    他比较特殊，他可能是这个时空里最不怕死的人之一，以至于2014年给他最大的压力不是死这件事本身，而是一旦他离开，没法继续照顾这里他ai的和ai他的人。

    是的，他把死亡视为“离开”，他把身处的这个世界视为“这里”。

    然后，因为“不怕死”，所以无论大伯离世，还是祝海山离世，边学道都不太悲伤，他心里更多的是斯人已逝再不能以此身此心相见的感慨。

    唯一让他难过的死别是胡溪早逝，他难过不是因为“死”，而是因为怜惜，和深情无以为报的惘然。

    所以，祝天歌去世并没有给边学道带来多少情绪波动，不过却在思想上产生了一些冲击，其中最大的冲击是祝天歌说自己“一事无成”。

    在飞机上，边学道沉心自省——如果祝天歌一生归结为一事无成的话，那自己的事业到现在为止，以祝天歌自评的标准审视，又有哪一项可称之为“一事”？

    游戏和电影就不说了，智为安全卫士算“一事”吗？

    智为微博算“一事”吗？

    有道idc数据中心算“一事”吗？

    kki算“一事”吗？

    《中华好声音》算“一事”吗？

    创立有道集团算“一事”吗？

    算吗？

    不记得走了多远，眼前已是外滩。

    徐徐江风吹面，空气中有种说不清味道的气息。

    江边拍照的人太多，边学道不想被人拍到，于是转身走进一条街。

    漫无目的地又走了差不多20分钟，一座大楼外墙上的宣传海报让他停下了脚步。

    海报内容一目了然，一P气势恢宏的建筑，上面是三个红Se大字——大明宫！

    看见这三个字，边学道脑海里一下蹦出J个记忆P段，他隐约记起这是一个姓金的导演拍的展现大唐盛世的历史剧情纪录P。

    驻足想了J秒钟，边学道回身招呼守在J米外的唐根水和穆龙过来，看着两人说：“走，看场电影去。”

    ……

    ……

    差一点就包场了。

    电影院偌大的放映厅里，加上边学道三人一共只有六个观众。

    影P开始，边学道一下就看进去了。

    这就是大唐啊！

    我们的大唐！！

    诗与酒，剑与茶，牡丹与丝绸，长安与烽火，共同组成了L漫豪放的大唐，自信潇洒的大唐，灿烂优雅的大唐，荣耀悲情的大唐。

    一个王朝，因为强大所以自信，因为自信所以包容，因为包容所以海纳百川，因为海纳百川所以气象万千。

    透过荧幕，边学道看到了一千多年前上至帝王将相，下到黎民百姓，一个国家集T的、骨子里的自信气度。

    那个时代的气质实在太璀璨太诱人了，既有猛虎卧湖的气定神闲，也有戎马大漠的铁血豪迈；既有西行取经的圣僧，也有源源不断的遣唐使；既有十步杀一人的文豪，也有借兵灭一国的雄杰——因为强所以Y，因为Y所以强。

    那个时代的中国人，既尚武，又文明，既理X，又豁达，从建筑到F装，从政治到经济，从文化到工艺，乃至生活方式，全面冠绝同代，文明辐S邻国，艺术熏陶疆外之民。

    那是全国一年只有二十J人被判死罪的时代。

    那是慷慨Y出“前不见古人后不见来者”的时代。

    那是“唐国的月亮更圆”，让其他国家民族羡慕仰视亦步亦趋模仿的时代。

    那是国家向心力爆棚的时代，是国家自豪感强到输阵不输人，“吾国不可轻辱”的时代。

    那是无数后人“身不能至心向往之”的时代。

    真正的巅峰盛世！

    真正的威伏四海！

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